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下面附上一則新聞讓大家了解時事



達欣在16日以67比81不敵璞園,錯失在系列賽中橫掃晉級的機會,賽後總教練邱大宗認為輸球反而對球隊是好事。

「球員想贏,但更怕輸,所以氣勢、節奏都被對手拉走。」邱大宗表示:「對方展現出來的氣勢太強,相比之下我們的決心不夠。」

「比賽總是會有輸球的一方,這時候輸球也是好事,可以讓球員把壓力的包袱放下。」邱大宗如此認為。

此役雙方一路拉鋸,但第四節還剩下4分50秒時璞園陳堅恩投進三分球,張智峰和戴維斯(Quincy Davis)在籃下卡位時遭判違反運動道德犯規,戴維斯2罰命中後璞園仍握有球權,接著簡浩再投進三分球,20秒不到璞園便一口氣得了8分,奠定比賽走向。

對此關鍵判決,邱大宗表示:「我們會輸球和吹判沒有關係,純粹就是我們不夠堅決,沒有足夠想贏球的決心。」

「我常常評論裁判,其實都是在鼓勵他們,要他們要勇敢吹哨。」邱大宗強調:「你要吹可以,但是不能每場的尺度都不一樣,這樣會讓教練無所適從,抓不到尺度,沒有辦法給球員指示。」

另外邱大宗也在本場比賽獲頒年度最佳教練,對此他將獎項獻給陣中教練團每一位成員:「這個獎是球員幫忙拚下來的,當然不只我,李豐永教練、范耿祥教練、王志群教練都是這個獎的得主,獎盃應該做四座才是,非常感謝他們。」

▲達欣總教練邱大宗(左2)將年度最佳教練的獎項獻給全體教練團。(圖/籃協提供)

至於遭判違反運動道德犯規的「事主」張智峰則表示:「我的身高和戴維斯差太多,當然只能用下半身卡位,並沒有故意要害他摔倒,但是裁判吹了都吹了,我只能說我不是故意的。」

「其實每支球隊都會認為對方動作很多,防守很不乾淨。」張智峰強調:「但這就是籃球,肢體接觸在所難免,你要找到真正很"乾淨"的隊伍是不可能。」

邱大宗也對此表示:「所以比賽才會需要裁判,布拉(Sim Bhullar)每場都被又推又抓的、被打得跟狗一樣,我們在吹判上也都沒有佔到便宜。」

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

中國時報【廖偉棠】

2016年,我最後讀完的一套書,是墨必斯的《印卡石》,這部三百多頁的神奇的長篇漫畫的最後一格與第一格幾乎是重複的,就像這本書對於我既是一年之終結也是開啟明年的眾妙之門。

墨必斯(Moebius)這個筆名,靈感來自數學名詞「莫比烏斯環」(Mobius strip),稍有對數學魔力的好奇心的人都會知道這意味著什麼──無限、合二為一、食尾蛇再生、自我矛盾……高級的藝術會通向數學,高級的科幻會通向宗教,但也必然解構兩者。

墨必斯說過:「我發現藝術不再是自我的終結……沒有什麼是真正重要的,除了這個世界,這片土地,以及我們在其上漫游的事實。」他就是在這樣一個充滿「事實」的莫比烏斯環上建造他的世界,前者使後者的虛構有別於其他科幻漫畫的潔癖烏托邦,後者使前者對人性欲望的寫實有別於其他世俗漫畫的感官執念。

墨必斯的世界觀與此相關,他是一個充滿矛盾的魅力的混合體。就像《印卡石》的不完美主角約翰.迪福,墨必斯肯定愛欲與世俗文明,同時又有漠然遵從宇宙殘酷生存規律的那一面,這使得他的宇宙歌劇非常酷異。

這種「野」超越了他所合作的那些淵博的編劇所秉持的「度」,我理解為純粹藝術家對藝術的魔法的追隨而至,他聽從他的藝術,在高難度的鋼絲之上撒野,那就是天才的特權。

《印卡石》作為他的長篇代表作,裡面充滿了諸如埃及圖騰與歐洲塔羅牌角色的各種變種,是古奧的中世紀傳奇的未來倒影,畫風也有塔羅牌銅版畫乃至多雷式史詩蝕刻插圖的味道,這種莊重與內容的黑色幽默形成戲謔式的張力。這種張力營造了《印卡石》大部分篇章的魅力,並在最後一刻沉靜升華。

這種靈性升華及其道路,帶有標準的神秘主義色彩(古老的神秘主義在經過上世紀六十年代嬉皮文化的再煉之後,在本時代化身為玄之又玄的new age風格),尤其當敘事脫離約翰.迪福的個人歷險進入宇宙命運的交響曲之後。

被選的七人成為鑰匙,開啟顯聖之門──這有著濃厚的奧爾德斯.赫胥黎(《美麗新世界》作者)《眾妙之門》的迷幻時代印記。女主阿尼瑪與羅漢們的設定又讓人想起科幻經典《海伯利安》裡禪修的女救世者與聖林的修士。如此種種,使《印卡石》成為上世紀迷幻文化的一個完美回響。

事實上的未來和我們現在的文明還有多少聯系?一如我們現在的文明與遠古文明的關聯一樣稀薄、渺茫近乎無。跟著墨必斯去做這一略帶憂傷的浩蕩尋問之旅,是閱讀《印卡石》的最大樂趣之一──墨必斯的讀者都必須有點這種受虐狂。其實只有這種受虐體驗能夠解釋,我為什麼越來越沉迷閱讀那些冷酷高難的科幻作品……2017年,應該是我的科幻之年。

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